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우리의 기준은 옳고 그른 것이 아닐 수도 있다는 생각을 해 보아야 합니다...성서에 거짓말이 두 번 나오는데 둘 다 하나님으로부터 칭찬을 받습니다. 모세가 태어날 때 애굽 전역의 산파들...”산모들이 모두 건강해서 아기를 받으려고 달려가 보면 이미 다 낳아 놓았으니 어떻게 합니까?” 산파들이 다 거짓말을 했습니다. 그런데 성서는 이 거짓말을 한 산파들을 하나님께서 참으로 칭찬했다고 진술하고 있습니다. 또 한 사람이 있습니다. 여리고성에 살던 라합입니다. 여호수아가 파견한 스파이(정탐꾼) 둘을 감춰 놓고...라합이 구원을 얻었고, 후에 예수 그리스도의 족보에 오르게 됩니다. 대단한 축복입니다...거짓말이란 사실을 왜곡시키는 것뿐만 아니라 하나님 반대 편에 서는 것입니다. 사탄을 가리켜서 그는 처음 거짓말을 한 자라고 합니다. 하나님 반대편에 서는 것이 거짓입니다. 사실을 다르게 이야기하는 것만이 거짓이 아닙니다...”아버님은 아직도 50년은 더 사실 것입니다.” 이렇게 말하는 것은 효도라고 그러지 거짓말이라고 하지 않습니다...우리가 하나님 앞에 설 때에 우리는 너무나 법조문적으로 ‘이것이 옳은가, 저것이 옳은가?’를 따지는 어리석은 짓을 할 때가 참 많습니다...내가 정말 하나님을 사랑하는가를 스스로에게 끊임업싱 물어야 합니다...사랑한다는 말은 ‘옳은가, 틀린가?’라는 것 이상입니다.
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우리의 기준은 옳고 그른 것이 아닐 수도 있다는 생각을 해 보아야 합니다...성서에 거짓말이 두 번 나오는데 둘 다 하나님으로부터 칭찬을 받습니다. 모세가 태어날 때 애굽 전역의 산파들...”산모들이 모두 건강해서 아기를 받으려고 달려가 보면 이미 다 낳아 놓았으니 어떻게 합니까?” 산파들이 다 거짓말을 했습니다. 그런데 성서는 이 거짓말을 한 산파들을 하나님께서 참으로 칭찬했다고 진술하고 있습니다. 또 한 사람이 있습니다. 여리고성에 살던 라합입니다. 여호수아가 파견한 스파이(정탐꾼) 둘을 감춰 놓고...라합이 구원을 얻었고, 후에 예수 그리스도의 족보에 오르게 됩니다. 대단한 축복입니다...거짓말이란 사실을 왜곡시키는 것뿐만 아니라 하나님 반대 편에 서는 것입니다. 사탄을 가리켜서 그는 처음 거짓말을 한 자라고 합니다. 하나님 반대편에 서는 것이 거짓입니다. 사실을 다르게 이야기하는 것만이 거짓이 아닙니다...”아버님은 아직도 50년은 더 사실 것입니다.” 이렇게 말하는 것은 효도라고 그러지 거짓말이라고 하지 않습니다...우리가 하나님 앞에 설 때에 우리는 너무나 법조문적으로 ‘이것이 옳은가, 저것이 옳은가?’를 따지는 어리석은 짓을 할 때가 참 많습니다...내가 정말 하나님을 사랑하는가를 스스로에게 끊임업싱 물어야 합니다...사랑한다는 말은 ‘옳은가, 틀린가?’라는 것 이상입니다.

우리의 기준은 옳고 그른 것이 아닐 수도 있다는 생각을 해 보아야 합니다...성서에 거짓말이 두 번 나오는데 둘 다 하나님으로부터 칭찬을 받습니다. 모세가 태어날 때 애굽 전역의 산파들...”산모들이 모두 건강해서 아기를 받으려고 달려가 보면 이미 다 낳아 놓았으니 어떻게 합니까?” 산파들이 다 거짓말을 했습니다. 그런데 성서는 이 거짓말을 한 산파들을 하나님께서 참으로 칭찬했다고 진술하고 있습니다. 또 한 사람이 있습니다. 여리고성에 살던 라합입니다. 여호수아가 파견한 스파이(정탐꾼) 둘을 감춰 놓고...라합이 구원을 얻었고, 후에 예수 그리스도의 족보에 오르게 됩니다. 대단한 축복입니다...거짓말이란 사실을 왜곡시키는 것뿐만 아니라 하나님 반대 편에 서는 것입니다. 사탄을 가리켜서 그는 처음 거짓말을 한 자라고 합니다. 하나님 반대편에 서는 것이 거짓입니다. 사실을 다르게 이야기하는 것만이 거짓이 아닙니다...”아버님은 아직도 50년은 더 사실 것입니다.” 이렇게 말하는 것은 효도라고 그러지 거짓말이라고 하지 않습니다...우리가 하나님 앞에 설 때에 우리는 너무나 법조문적으로 ‘이것이 옳은가, 저것이 옳은가?’를 따지는 어리석은 짓을 할 때가 참 많습니다...내가 정말 하나님을 사랑하는가를 스스로에게 끊임업싱 물어야 합니다...사랑한다는 말은 ‘옳은가, 틀린가?’라는 것 이상입니다.

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