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“무오성”(inerrancy)이라는 단어를 사용하여 우리가 의미하려는 것은 본질적으로 “무위성”(infallibility)와 같다. 즉, 그것이 주장하는 바가 영적인 실재의 영역에 있는 것이든지 도덕의 영역에 있는 것이든지 또는 역사의 영역이든지 과학의 영역이든지 간에 그 어떤 주장에 있어서도 성경은 틀리지 않으며, 틀린 것을 가르칠 수 없다...다시 말해서 우리는 성경의 참과 거짓을 평가할 때에, 성경이 기록된 상황 즉 성경의 용법이나 목적과 동떨어진 기준들에 의해서 성경을 평가해서는 안 된다. 부족한 현대의 기술적 정확성, 문법이나 철자에 있어서의 인식된 불규칙성, 자연에 대한 관찰적 묘사, 과장되거나 대략적인 숫자의 사용, 자료들을 주제별로 배열하는 것, 병행적인 설명에 있어 자료를 다르게 수집한 것, 자유로운 인용문의 사용 등과 같은 현상들이 성경의 무오성을 반대하기 위한 논거로서 사용되어서는 안 된다.

“무오성”(inerrancy)이라는 단어를 사용하여 우리가 의미하려는 것은 본질적으로 “무위성”(infallibility)와 같다. 즉, 그것이 주장하는 바가 영적인 실재의 영역에 있는 것이든지 도덕의 영역에 있는 것이든지 또는 역사의 영역이든지 과학의 영역이든지 간에 그 어떤 주장에 있어서도 성경은 틀리지 않으며, 틀린 것을 가르칠 수 없다...다시 말해서 우리는 성경의 참과 거짓을 평가할 때에, 성경이 기록된 상황 즉 성경의 용법이나 목적과 동떨어진 기준들에 의해서 성경을 평가해서는 안 된다. 부족한 현대의 기술적 정확성, 문법이나 철자에 있어서의 인식된 불규칙성, 자연에 대한 관찰적 묘사, 과장되거나 대략적인 숫자의 사용, 자료들을 주제별로 배열하는 것, 병행적인 설명에 있어 자료를 다르게 수집한 것, 자유로운 인용문의 사용 등과 같은 현상들이 성경의 무오성을 반대하기 위한 논거로서 사용되어서는 안 된다.

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