“네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이요 둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하셨으니 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라”(마22:37-40). 여기서 왜 첫째와 둘째라는 구분이 등장할까? 만일 이웃 사랑을 전제로 하여 하나님 사랑을 생각하면 우리는 인본주의가 된다. 그런데 하나님 사랑이 먼저 오고 이 전제로 이웃 사랑을 생각하면 신본주의가 된다. 둘 다 사랑이지만 논리상의 순서, 곧 전제가 바뀌면 인본주의와 신본주의라는 완전히 다른 결과에 도달하게 된다.