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인류 역사 대부분의 기간 동안, 가장 현명하다고 평가받는 사람들은 국부들이 말한 것과 정확히 반대되는 입장을 주장해 왔다. 예를 들어 플라톤은 “철학자들이 통치하는 사회가 도래할 가능성을 극대화하려면 그 사회는 하향식top-down으로 통치되어야 한다”면서 “철학자들이 왕으로 통치해야”하고...아리스토텔레스 역시 계층 구분이 뚜렷한 불평등한 인간 관계를 옹호했다. 아리스토텔레스는 “남성과 여성의 관계는 본질적으로 우월과 열등, 지배와 피지배의 관계”라면서...노예제를 정당화...”...다른 사람들과 차이나는 사람들은 천성적으로 노예라고 할 수 있다”고 주장했다. 이 같은 배경을 고려하면, 미국을 건국한 유대 기독교적 가치가 얼마나 특별...성경은 하나님의 시각에서 우리 모두가 동등한 가치를 지닌다고 말한다. 구약성경 [레위기] 19장 15절은 “너희는 재판할 때에 불의를 행하지 말며 가난한 자의 편을 들지 말며 세력 있는 자라고 두둔하지 말고 공의로 사람을 재판할지며”라고 명령한다...신약성경 [갈라디아서] 3장 28절은 “너희는 유대인이나 헬라(그리스)인이나 종이나 자유인이나 남자나 여자나 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라”라고 말한다. 인간 평등의 개념은 유대 기독교 사상을 뒷받침하는 핵심 전제다.
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인류 역사 대부분의 기간 동안, 가장 현명하다고 평가받는 사람들은 국부들이 말한 것과 정확히 반대되는 입장을 주장해 왔다. 예를 들어 플라톤은 “철학자들이 통치하는 사회가 도래할 가능성을 극대화하려면 그 사회는 하향식top-down으로 통치되어야 한다”면서 “철학자들이 왕으로 통치해야”하고...아리스토텔레스 역시 계층 구분이 뚜렷한 불평등한 인간 관계를 옹호했다. 아리스토텔레스는 “남성과 여성의 관계는 본질적으로 우월과 열등, 지배와 피지배의 관계”라면서...노예제를 정당화...”...다른 사람들과 차이나는 사람들은 천성적으로 노예라고 할 수 있다”고 주장했다. 이 같은 배경을 고려하면, 미국을 건국한 유대 기독교적 가치가 얼마나 특별...성경은 하나님의 시각에서 우리 모두가 동등한 가치를 지닌다고 말한다. 구약성경 [레위기] 19장 15절은 “너희는 재판할 때에 불의를 행하지 말며 가난한 자의 편을 들지 말며 세력 있는 자라고 두둔하지 말고 공의로 사람을 재판할지며”라고 명령한다...신약성경 [갈라디아서] 3장 28절은 “너희는 유대인이나 헬라(그리스)인이나 종이나 자유인이나 남자나 여자나 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라”라고 말한다. 인간 평등의 개념은 유대 기독교 사상을 뒷받침하는 핵심 전제다.

인류 역사 대부분의 기간 동안, 가장 현명하다고 평가받는 사람들은 국부들이 말한 것과 정확히 반대되는 입장을 주장해 왔다. 예를 들어 플라톤은 “철학자들이 통치하는 사회가 도래할 가능성을 극대화하려면 그 사회는 하향식top-down으로 통치되어야 한다”면서 “철학자들이 왕으로 통치해야”하고...아리스토텔레스 역시 계층 구분이 뚜렷한 불평등한 인간 관계를 옹호했다. 아리스토텔레스는 “남성과 여성의 관계는 본질적으로 우월과 열등, 지배와 피지배의 관계”라면서...노예제를 정당화...”...다른 사람들과 차이나는 사람들은 천성적으로 노예라고 할 수 있다”고 주장했다. 이 같은 배경을 고려하면, 미국을 건국한 유대 기독교적 가치가 얼마나 특별...성경은 하나님의 시각에서 우리 모두가 동등한 가치를 지닌다고 말한다. 구약성경 [레위기] 19장 15절은 “너희는 재판할 때에 불의를 행하지 말며 가난한 자의 편을 들지 말며 세력 있는 자라고 두둔하지 말고 공의로 사람을 재판할지며”라고 명령한다...신약성경 [갈라디아서] 3장 28절은 “너희는 유대인이나 헬라(그리스)인이나 종이나 자유인이나 남자나 여자나 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라”라고 말한다. 인간 평등의 개념은 유대 기독교 사상을 뒷받침하는 핵심 전제다.

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