루터의 출발점은 의롭게 하는 믿음이라는 특별 구원론적 원리였고, 반면에 칼빈의 출발점은 그보다 훨씬 더 넓게 하나님의 주권이라는 일반적 우주론적 원리에 있었다. 이런 결과로 자연스럽게 루터는 이어서 교회를 하나님과 신자 사이에 있는 대표적이며 권위적인 교사로 보았고, 칼빈은 처음으로 바로 신자 안에서 교회를 보았다. 루터는 할 수 있는 대로 여전히 로마교의 성례관과 로마의 의식에 의지했지만, 칼빈은 처음으로 하나님께로부터 인간에게 인간으로부터 하나님께로 직접 이어지는 선을 그었다...칼빈주의는 교회 안팎에서 인간 생활의 모든 부분에 그 영향을 끼쳤다.