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바티칸 공의회는 이렇게 선언하였다. “만약 누구든지, 교회가 제시한 교리에, 학문의 진보에 따라, 교회가 이해해 왔고 또 이해하고 있는 것과는 다른 의미가 부여될 수 있다고 주장한다면, 저주를 받게 될 것이다.” 개신교 교회는 이 절대주의에 동의하지 않는다. 개신교 교회는 그들의 교리가 성경 진리에 대한 올바른 공식화라고 보는 까닭에 그것들이 수용되기를 기대하지만, 교회가 진리를 확정함에 있어서 오류를 범할 수 있는 가능성을 인정한다. 그리고 만약 교의가 하나님의 말씀과 일치하지 않는다면 더 이상 권위가 없는 것이다...이 권위의 기초가 되는 것은 로마 교회의 경우 교회이고, 개신교 교회의 경우 성경이다. 둘 다 진리의 객관적인 표준을 인정하는데, 그 표준은 교회의 교의로 표현되어 있으며, 복종, 신앙, 순종을 요구한다.

바티칸 공의회는 이렇게 선언하였다. “만약 누구든지, 교회가 제시한 교리에, 학문의 진보에 따라, 교회가 이해해 왔고 또 이해하고 있는 것과는 다른 의미가 부여될 수 있다고 주장한다면, 저주를 받게 될 것이다.” 개신교 교회는 이 절대주의에 동의하지 않는다. 개신교 교회는 그들의 교리가 성경 진리에 대한 올바른 공식화라고 보는 까닭에 그것들이 수용되기를 기대하지만, 교회가 진리를 확정함에 있어서 오류를 범할 수 있는 가능성을 인정한다. 그리고 만약 교의가 하나님의 말씀과 일치하지 않는다면 더 이상 권위가 없는 것이다...이 권위의 기초가 되는 것은 로마 교회의 경우 교회이고, 개신교 교회의 경우 성경이다. 둘 다 진리의 객관적인 표준을 인정하는데, 그 표준은 교회의 교의로 표현되어 있으며, 복종, 신앙, 순종을 요구한다.

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