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“교회의 보호자는 국가!” 에라스투스파 : ‘국가 권력이 교회 정치에 영향력을 끼쳐야 마땅하다’는 입장을 가진 사람들입니다. 당시 성공회에 속한 대부분은 기본적으로 이런 정서를 가지고 있습니다. ‘국가가 교회 위에 있다’는 것은 헨리 8세 이후 자연스럽고 전통적인 개념이었습니다...에라스투스파는 대부분의 안건에서 장로파를 지지했지만, 교회는 여전히 ‘합리적인 국가 권력의 통제 아래에 있어야 한다’고 믿었습니다. 당시 잉글랜드의 젊은 지식층은 합리적이고 민주적인 의회의 활동으로 잉글랜드의 밝은 미래를 건설해 보겠다는 꿈과 희망에 부풀어 있었습니다. 그래서 그들은 왕과 귀족 등 기존 세력의 힘을 제거하는 한편, 역시 기득권층에 속하던 교권도 제약하고 싶었습니다. 그렇다 보니 웨스트민스터 총회를 바라보는 시각도 장로파와는 달랐습니다. 그들은 총회를 독립적인 의결기관이 아니라 의회에 그저 ‘조언(Humble advice)’을 하는 분과위원회에 불과하다고 보았습니다.

“교회의 보호자는 국가!” 에라스투스파 : ‘국가 권력이 교회 정치에 영향력을 끼쳐야 마땅하다’는 입장을 가진 사람들입니다. 당시 성공회에 속한 대부분은 기본적으로 이런 정서를 가지고 있습니다. ‘국가가 교회 위에 있다’는 것은 헨리 8세 이후 자연스럽고 전통적인 개념이었습니다...에라스투스파는 대부분의 안건에서 장로파를 지지했지만, 교회는 여전히 ‘합리적인 국가 권력의 통제 아래에 있어야 한다’고 믿었습니다. 당시 잉글랜드의 젊은 지식층은 합리적이고 민주적인 의회의 활동으로 잉글랜드의 밝은 미래를 건설해 보겠다는 꿈과 희망에 부풀어 있었습니다. 그래서 그들은 왕과 귀족 등 기존 세력의 힘을 제거하는 한편, 역시 기득권층에 속하던 교권도 제약하고 싶었습니다. 그렇다 보니 웨스트민스터 총회를 바라보는 시각도 장로파와는 달랐습니다. 그들은 총회를 독립적인 의결기관이 아니라 의회에 그저 ‘조언(Humble advice)’을 하는 분과위원회에 불과하다고 보았습니다.

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