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르네상스 시대에 와서 마리아는 실재 인물로 그려졌는데, 이 점은 이전 시대의 표현보다 일보 전진한 것이었다. 성경이 마리아는 실재하는 한 처녀였고 그 아기 예수도 실재하는 한 아기였다고 말하고 있기 때문이다. 그러나 이제 왕의 정부가 전혀 거룩함이 없는 마리아로 그려져 있을 뿐만 아니라, 그 의미 역시 파괴되고 있었다. 처음에는 종교적 측면만이 위협받았다. 그러나 되돌아보면 알 수 있듯이 점차로 그 위협은 모든 지식과 모든 생활에 퍼져 가고 있었다. 모든 개체 사물 혹은 모든 개별자들에게서 모든 의미가 제거되었다. 사람들은 사물을 자율적인 것으로 보고 있었으며, 그것들을 연결시켜 주고 그것들에게 의미를 줄 수 있는 것은 아무것도 없었다.

르네상스 시대에 와서 마리아는 실재 인물로 그려졌는데, 이 점은 이전 시대의 표현보다 일보 전진한 것이었다. 성경이 마리아는 실재하는 한 처녀였고 그 아기 예수도 실재하는 한 아기였다고 말하고 있기 때문이다. 그러나 이제 왕의 정부가 전혀 거룩함이 없는 마리아로 그려져 있을 뿐만 아니라, 그 의미 역시 파괴되고 있었다. 처음에는 종교적 측면만이 위협받았다. 그러나 되돌아보면 알 수 있듯이 점차로 그 위협은 모든 지식과 모든 생활에 퍼져 가고 있었다. 모든 개체 사물 혹은 모든 개별자들에게서 모든 의미가 제거되었다. 사람들은 사물을 자율적인 것으로 보고 있었으며, 그것들을 연결시켜 주고 그것들에게 의미를 줄 수 있는 것은 아무것도 없었다.

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